1、含义：人先自己敬重自己，而后别人才可敬重你；必然自己先有不检点的行为，然后别人才得以侮辱。

(资料图)

2、2、出处：出自孟子的《孟子·离娄上》。

3、3、原文节选：孟子曰：不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。

4、不仁而可与言，则何亡国败家之有！有孺子歌曰：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。

5、孔子曰：小子听之，清斯濯缨；浊斯濯足矣。

6、自取之也。

7、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

8、太甲曰：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。

9、此之谓也。

10、4、节选译文：孟子说：不仁的人怎么能与他谈仁呢？别人有危险，他无动于衷，别人遭了灾，他却趁火打劫，高兴于别人所遭受的惨祸。

11、不仁的人如果可以与他交谈，那怎么会有亡国败家的事呢？有个孩子唱道：清澈的沧浪水啊，能用来洗我的冠缨；浑浊的沧浪水啊，能用来洗我的双脚。

12、孔子说：弟子们听着！清的水洗冠缨，浊的水洗双脚，这都是取决于水的本身。

13、人必定是有自取侮辱的行为，才有他人来侮辱他；家必定是自己招致毁坏，才有他人来毁败它；国家必定是自己遭致讨伐，才有他人来讨伐它。

14、《太甲》说：上天降灾，还可躲避，自己作孽就无法活了。

15、说的就是这个意思。

16、扩展资料：作者简介孟子(约前371年-前289年)，姬姓孟氏，名轲，字号不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。

17、战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。

18、韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。

19、代表作有《鱼我所欲也》，《得道多助，失道寡助》。

20、2、字词解释菑（zāi）：同“灾”。

21、沧浪：这四句是楚歌，沧浪指汉水上游。

22、缨：帽子左右的丝带，用于系结颚下以防脱落。

23、参考资料来源：百度百科-孟子百度百科-孟子·离娄上。

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